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順之謂之善
逆之謂之惡
忍辱莊嚴故。得佛圓音。具眾相好。
精進莊嚴故。能破魔怨。入佛法藏。
定莊嚴故。能生念慧。慚愧輕安。
慧莊嚴故。能斷一切分別妄見。
慈莊嚴故。於諸眾生。不起惱害。
悲莊嚴故。愍諸眾生。常不厭捨。
喜莊嚴故。見修善者。心無嫌嫉。
捨莊嚴故。於順違境。無愛恚心。
四攝莊嚴故。常勤攝化一切眾生。
念處莊嚴故。善能修習四念處觀。
正勤莊嚴故。悉能斷除一切不善法。成一切善法。
神足莊嚴故。恆令身心輕安快樂。
五根莊嚴故。深信堅固。精勤匪懈。常無迷忘。寂然調順。斷諸煩惱。
力莊嚴故。眾怨盡滅。無能壞者。
覺支莊嚴故。常善覺悟一切諸法。
正道莊嚴故。得正智慧。常現在前。
正莊嚴故。悉能滌除一切結使。
觀莊嚴故。能如實知諸法自性。
方便莊嚴故。速得成滿。為無為樂。
誰創造了這個原則???
答:佛陀發現的 ,而不是 所創造的原則.
例如:你肚子餓了,就是 原因 . 遇到食物 ,就是 緣. 拉屎就是果.
善 與 惡 , 其基礎就是依據 因緣果 演變而來的 .
例如 : 殺人償命 . 救人有功 . 自然就能夠分別出來善惡因果 .
逆之謂之惡
忍辱莊嚴故。得佛圓音。具眾相好。
精進莊嚴故。能破魔怨。入佛法藏。
定莊嚴故。能生念慧。慚愧輕安。
慧莊嚴故。能斷一切分別妄見。
慈莊嚴故。於諸眾生。不起惱害。
悲莊嚴故。愍諸眾生。常不厭捨。
喜莊嚴故。見修善者。心無嫌嫉。
捨莊嚴故。於順違境。無愛恚心。
四攝莊嚴故。常勤攝化一切眾生。
念處莊嚴故。善能修習四念處觀。
正勤莊嚴故。悉能斷除一切不善法。成一切善法。
神足莊嚴故。恆令身心輕安快樂。
五根莊嚴故。深信堅固。精勤匪懈。常無迷忘。寂然調順。斷諸煩惱。
力莊嚴故。眾怨盡滅。無能壞者。
覺支莊嚴故。常善覺悟一切諸法。
正道莊嚴故。得正智慧。常現在前。
正莊嚴故。悉能滌除一切結使。
觀莊嚴故。能如實知諸法自性。
方便莊嚴故。速得成滿。為無為樂。
誰創造了這個原則???
答:佛陀發現的 ,而不是 所創造的原則.
例如:你肚子餓了,就是 原因 . 遇到食物 ,就是 緣. 拉屎就是果.
善 與 惡 , 其基礎就是依據 因緣果 演變而來的 .
例如 : 殺人償命 . 救人有功 . 自然就能夠分別出來善惡因果 .
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